一積二調,家裡可以種仙人掌嗎

楽譜（五線譜）の調号によるキーの見分け方調号＝シャープ・フラットの数からキーを判別する方法と詳細解説

2023年7月28日著者：内山敦支（作曲の先生）楽譜（五線譜）を見る時には、一番左にある「ト音記号（またはヘ音記号等）」に併記されている「＃」や「♭」の数を数えるだけで、その曲のキーを簡単に判別できます。こちらのページではそれらの整理と、なぜ「＃」や「♭」が付くのかという点などについて解説していきます。目次 [ 非表示] 調号の対応表「＃」「♭」の数とキーの変化について調号としての「＃」「♭」の詳細まとまりを感じる音を中心に音楽は作られるメジャースケールについてト音記号に併記される「＃」「♭」まとめ調号の対応表以下は楽譜における「＃」「♭」の付き方（調号）と、それぞれのキーの対応表です。

蟾蜍的風水：為什麼蟾蜍是家居風水的指南？

在風水中，蟾蜍被用來吸收負面能量，保護家庭免受邪惡和不幸的影響。在家庭中，蟾蜍最好放在財富區域，可以為家庭帶來財富和好運。雖然蟾蜍在風水中是一個強大的符號，但仍有一些常見的迷思需要澄清。蟾蜍不應該放在廚房或浴室，應該放在高處，而不是地板上，以保持其功效。凸面鏡凹面鏡差別風水導言凸面鏡和凹面鏡在風水中是非常重要的符號，它們被用來吸收和反射能量。在風水中，這些鏡子可以被用來改變房間的氛圍和能量流。在這篇文章中，我們將探討凸面鏡和凹面鏡之間的差別以及它們如何影響風水。凸面鏡凸面鏡是一種向外彎曲的鏡子，它可以使能量在房間中快速流動。在風水中，凸面鏡被用來吸收負面的能量，將其轉換為正面的能量。它們通常被放置在進入房間的門口或窗戶旁邊，以防止負面能量進入房間。

冷氣室外機這樣安裝1，就不會有人要幫你維修｜ Courcasa 小

許多人不喜歡窗戶被室外機擋到視線，於是會決定將室外機安裝在窗台以下，像上圖左圖那樣；邱師傅說，有些大型的室外機，若伸手30公分還碰不到機台的底端，未來遇到拒修的機率很高。那若窗外不適合吊掛怎麼辦？就放陽台規劃走管線進房吧! 若沒陽台呢？可安裝不鏽鋼外格柵平台架。因為受限公寓大廈管理辦法，深度最多60公分，一般都是做60深x60高，寬度則是看機型，最小寬度就是冷氣室外機寬度＋60公分人可站立，大多在120～150cm，冷氣劉師傅建議做150cm，「基本上任何機種單台室內機都可以放得下，也有空間讓人員站立維修，鐵欄下方放白鐵板，只用落地腳架，螺絲也用不鏽鋼的。」價格從8千多到1萬多不等。電器公會提供室外機正確與錯誤的安裝方式。

台灣聖經網【荒漠甘泉】

南風阿，吹來。吹在我的圍內，使其中的香氣發出來。」（歌四16）我們先把這節聖經的意義看一看。事實告訴我們芬芳的香氣是潛伏在香料裡面的；照樣，沒有運用沒有開發的恩典，也是隱伏在基督人的心內的。有時候，上帝用猛烈的狂風來試煉祂的孩子們，為的是要開發隱伏的恩典。火把着...

種發財樹對財運和事業有幫助？5招養活發財樹，招財開運又化煞｜MamiBuy編輯部

從風水來看，發財樹對於財運和事業特別有幫助，若要種植發財樹，可以將發財樹擺在家裡、辦公室、營業場所的財位，有招財、聚財及化煞的效果。值得一提的是，發財樹不僅寓意好，也容易照顧，在台灣經常被當作開店、搬遷辦公室的賀禮之一。發財樹2種類，台灣人最愛馬拉巴栗 1.馬拉巴栗馬拉巴栗是台灣最常見的發財樹，學名是Pachira aquatica，英文俗名則是Malabar chestnut，原產於中、南美洲，原本可以長成5層樓高的大樹，但在台灣多以盆栽方式栽種。由於馬拉巴栗常年嫩綠、根莖強健，還會開出有香味的白花，所以後來才被商人以5棵馬拉巴栗紮成辮子狀，特殊的姿態成了發財樹的原型，尤其受到亞洲人歡迎。順帶一提，馬拉巴栗會結出類似栗子的果實，可食用，也是家庭醫療用途之一。

2024龍年生肖運勢&開運法：屬虎找尋自我定位 ...

2024甲辰龍年這是個好流年，只因為擔任了「歲祿吉星」的榮耀角色。如果說「辰龍」是甲辰龍年的「太歲星」，那麼「寅虎」就是「太歲星」的主氣，並且是匯聚「甲辰龍年太歲」的「文昌星」、「偏財星」和「人緣星」主氣於一身的生肖。因此對於老虎而言，2024甲辰龍年不但是個好流年，並且還是個精彩的好流年。...

中国君主列表

在历史悠久的中國君主制历史上，中國君主拥有诸多頭衔，秦始皇统一中國后，「皇帝」成为中國君主的主要称号。随着中国在周边各国的影响力不断增强，中國君主又增加若干頭衔，包括「天可汗」和「文殊皇帝」。 1912年，《清室退位诏书》颁布，中國的君主制基本结束，但后来又曾经历过洪宪帝制和张勋复辟等尝试恢复君主制的行动。以下按照公认的历史时期列舉中国君主。傳說夏、有穷商周秦漢、新三國魏漢吳晉五胡十六國成、汉漢、赵赵凉燕秦燕燕燕秦秦夏凉凉凉凉南北朝南朝北朝隋

【馮睎乾十三維度】那些年，我們讀過的岳飛

2024年01月03日上個月撰文談顧炎武〈廉恥〉，我指出那篇只是讀書筆記，談不上好文章。近日有香港讀者看了拙文，問我：「我想起在香港的初中建議古文課文中，長久以來都有一篇〈岳飛之少年時代〉。但我近日重讀這篇文章，不太看到這篇文章在語文上值得學習的地方，而且對少年岳飛的刻劃也很刻版。想問馮翁你的意見，是不是只是我的問題，這篇文章在語文中還是有價值，只不過我看不到而已？」若非這位讀者提起，我已忘了也曾被逼唸過〈岳飛之少年時代〉。大家見我時不時引些「之乎者也」，可能誤以為我幼承庭訓，自小醉心「博大精深」的中華文化。其實我對中國古典的興趣，是在離開學校後，胡亂看書，才慢慢培養出來。不同語言文化我都有濃厚興趣，只是恰巧寫中文，才引用多些中國文學而已。